走马观花游江西
由于时间关系，五月旅游杂记只将上海站简单“糊弄”一下上传，而其他地方的游记却一直没有时间搜集整理。整理上传的图片或因运气不佳，拍摄时天气不好，或因初弄博客技术难以掌握等诸多因素制约........总之，《游江西》的效果没有想象中的理想，仅供喜欢旅游的朋友们参考。望博客“高手”不吝赐教，以便今后提高。
我们所乘坐的东方航空公司MU5796中型飞机（摄于昌北国际机场）
一、江西省简介
江西省，简称赣。因公元733年唐玄宗设江南西道而道省名，又因为江西省最大河流为赣江而得简称。全省共设南昌、九江、景德镇、萍乡、新余、鹰潭、赣州、宜春、上饶、吉安、抚州等11个设区市，99个县（市、区）。南昌市为江西省会。江西省地处中国东南偏中部长江中下游南岸，东邻浙江、福建，南连广东，西靠湖南，北毗湖北、安徽而共接长江。江西为长江三角洲、珠江三角洲和闽南三角地区的腹地，与上海、广州、厦门、南京、武汉、长沙、合肥等各重镇、港口的直线距离都在六百至七百公里之内。古称江西省为“吴头楚尾，粤户闽庭”，乃“形胜之区”。全省国土总面积16.69万平方公里，占全国土地总面积的1.74%，居华东各省市之首。境内除北部较为平坦外，东西南部三面环绕有幕阜山脉、武夷山脉、怀玉山脉、九连山脉和九岭山脉，中部丘陵起伏，赣江、抚河、信江、修河和饶河为江西五大河流。鄱阳湖为中国最大的淡水湖，同时也是世界上最大的候鸟栖息地。
在中华文明的历史长河中，江西人才辈出，陶渊明、欧阳修、曾巩、王安石、朱熹、文天祥、宋应星、汤显祖、詹天佑等文学家、政治家、科学家若群星灿烂，光耀史册。江西是中国革命的摇篮。八一南昌起义向国民党反动派打响了第一枪，毛泽东、朱德在井冈山创建了第一个农村革命根据地，中央苏区的中心就在赣南的瑞金。江西为中国革命牺牲的有名有姓的烈士达25万人之多。第五次人口普查资料显示，江西全省现有人口4139.8万人（包括外来人口，不包括外出人口和中国人民解放军现役军人）。1954年，新中国自己制造的第一架飞机在洪械厂诞生，毛泽东主席笔写信嘉勉，称赞“这在建立我国的飞机制造工业和增强国防力量上都是一个良好的开端”。目前仍是我国重要的歼击机、教练机、直升机生产基地之一。凤凰系列照相机，为国内市场占有率最大的国产相机，被誉为“民族相机工业的一朵奇葩”。江铃汽车、昌河汽车、冰箱压缩机等产品市场份额不断扩大。贵溪建有全国最大的铜冶炼厂，年生产能力20万吨，德兴铜矿是亚洲最大铜矿。景德镇陶瓷，国之瑰宝，素以“薄如纸、明如镜、白如玉、声如磬”等独有的特色享誉中外。
1996年通车的京九铁路，从南至北穿越江西26个县、市、区，在江西境内长达700余公里，占全线总长近1/3。已建成昌九、昌樟、温厚、九景等多条高速公路，总里程达414公里。全省现有4个民用航空港，开通了至北京、上海、香港等地的几十条航线。江西拥有丰富的旅游资源，旅游业正日益成为江西经济新的增长点。庐山、井冈山、龙虎山、三清山以及被誉为江南三大名楼之一的滕王阁，已成为来赣客人必游之胜景。随着经济的发展，市场商品丰富，城乡面貌发生明显变化，全省城乡居民收入逐步增加，消费结构有了明显改善，生活质量和生活水平正日益提高。江西有着辉煌的过去，有着蓬勃发展的现在，也必将有一个更加美好的未来。
二、庐山简介--（2008-5-21）
庐山位于中国中部江西省九江市南，北濒长江，东接鄱阳湖。山体总面积3O2平方公里，南北长、东西窄。全山共90多座山峰，最高峰为大汉阳峰，海拔1473.4米。群峰间散布有许多壑谷、岩洞、瀑布、溪涧，地形地貌复杂多样。庐山风光以“奇、秀、险、雄”闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉，现主要有12个景区、37个景点、230个景物景观。庐山早有“神仙之庐”的传说，水气缭绕的万顷江湖，使庐山夏日清凉，雨水充沛，云雾弥漫。庐山的年平均雾日多达191天，弥漫的云气为庐山平添了许多迷人秀色和神秘色彩。
庐山是一座集风景、文化、宗教、教育、政治为一体的千古名山。这里是中国山水诗的摇篮，古往今来，无数文人墨客慕名登临庐山，为其留下4000余首诗词歌赋。晋代高僧慧远(公元334～416年)在山中建立东林寺，开创了佛教中的“净土宗”，使庐山成为中国封建时代重要的宗教胜地。遗存至今的白鹿洞书院，是中国古代教育和理学的中心学府。庐山上还荟萃了各种风格迥异的建筑杰作，包括罗马式与哥特式的教堂、融合东西方艺术形式的拜占庭式建筑，以及日本式建筑和伊斯兰教清真寺等，堪称庐山风景名胜区的精华部分。庐山不但拥有“秀甲天下”的自然风光，更有着丰厚灿烂的文化内涵。
庐山具有独特的第四纪冰川遗迹，是中国第四纪冰川学说的诞生地、山麓郡阳湖滨．遗留着末次冰期时由古季风环流产生的独特的风沙丘群。本区地质构造复杂，形迹明显。主要有北东向华夏式构造和北北东向新华夏式构造。许许多多的断裂构造，形成众多的山峰。庐山是第四纪强烈上升的断块山，当庐山上升之际、周围相对下陷，鄙阳盆地进一步发展，继而形成鄱阳湖。北部以招曲构造为主要特征，形成一系列秀丽的岭谷地貌、南部和西北部则由一系列的断层崖，形成雄伟高峻的五老峰、秀峰、石门涧。山地中分布着宽谷和峡谷，外围则发育着阶地和谷阶。山上和山麓地带都存在着古地面。在庐山与长江的交接地带、鄱阳湖的形成与扩张、塑造出一系列独特的湖滨地貌，与之相连，长江九江河段的地貌演变，湖洲交错的鄱阳湖大平原，形成了多种地貌的汇集，表现出极高的地理地质科学价值。
庐山--风光在险峰
㈠庐山会议旧址
位于牯岭东谷掷笔峰麓。松柏茂密，溪水潺潺，环境优美。原是蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之一，于1937年落成，名庐山大礼堂。解放后改名“人民剧院”，外表壮观，内饰华丽。1959年中国共产党八届八中全会，1961年中央工作会议和1970年九届二中全会均在此召开。毛泽东同志主持了这三次重要会议。现在，这里已辟为庐山会议纪念馆。里面保存着当年许多珍贵的实物、照片、材料和根据纪录片制作的录相片，供游人观看。右侧不远处的“庐山大厦”为外观4层、内有6层的钢筋水泥建筑，原为国民党军官训练团的中下级军官住所，正面额上原有蒋介石题写的“庐山传习学舍”四个大字。位于会址和大厦中间的一座宫殿式建筑即为1935年落成的庐山图书馆。
**庐山会议概要：1959年7月2日至8月16日，中共中央政治局在江西庐山召开扩大会议以及八届八中全会。会议定的议题是总结经验，继续纠正“左”的错误。会议前期基本按上述精神进行。
彭德怀于7月14日给毛泽东写了一封信，对1958年大跃进、人民公社化运动以来产生的“左”倾错误及其经验教训陈述了自己的意见。彭因此被指责犯“资产阶级的动摇性”，是“右倾性质”的问题，是向党进攻。根据毛泽东的意见，会议开展对彭德怀、黄克诚、张闻夭、周小舟“反党集团”的斗争。
8月7日中共中央发出《关于反对右倾思想的指示》。16日，毛泽东在一个批示中，把庐山会议出现的党内不同意见的争论说成是“一场阶级斗争”，是“过去十年社会主义革命过程中资产阶级与无产阶级两大对抗阶级的生死斗争的继续”。
1959年8月16日，中央对彭德怀错误决定在《人民日报》上发表
庐山会议旧址（后更名为庐山人民剧院）
㈡美庐
庐山牯岭东谷，有一条蜿蜒而来又蜿蜓而去的长冲河。在长冲河畔，有一座掩隐在一片绿荫深处的英国券廓式的别墅----“美庐”。它是庐山所特有的一处人文景观，它展示了风云变幻的中国现代史的一个侧面。“美庐”，曾是一处“禁苑”，它日夜被包裹在漂浮的烟云中，令人神往，又令人困惑。如今，“美庐”敞开它的真面目，以它独有的风姿和魅力，吸引着海内外的游人。
“美庐”，曾作为蒋介石的夏都官邸，“主席行辕”，曾是当年“第一夫人”生活的“美的房子”，演化出的历史轨迹，与世纪风云紧密联系。无数历史事件，无疑将这座小楼推上了显赫而又迷离的境界。无疑予人视觉上心理上一种潜在的诱惑，无疑令人浮想翩跹。绿荫笼罩下的“美庐”别墅，为石木结构，主楼为两层，附楼为一层，占地面积为455平方米，建筑面积为996平方米。而整个“美庐”庭园占地面积为4928平方米，建筑占地面积，仅占其中不足10%，因而显得庭园特别敞净，而建筑主体却又显得适宜，既不感到笨拙，又不感到纤弱，产生出一种和谐美。
登十字型长石阶，步通透式凉台，进入室内是一装饰典雅、中西合璧的会客厅。猫眼绿的地毯，墨绿的沙发，墙壁上挂着宋美龄不同时期的半身照片，以及蒋介石夫妇在“美庐”生活的部分照片。紧邻是当年“第一夫人”的卧室，室内陈设基本保持原貌，居中有双人厅床，据说是用英国优质木料制作，床左侧放置一圆形雕花梳妆台，方柜上摆设着精致的象牙扇等物品。二楼，是蒋介石的办公室、会客厅、卧室，卧室的配置和宋美龄卧室相仿，却多了一张躺式沙发。办公室的斜对面，是侍从室第二处主任、有“文胆”之称的陈布雷办公室兼卧室。办公室的左边，分别建有凉台和阳台，均为石柱、石栏，宽阔安适。
与主楼相连的是附房，此为1934年冬，按照主人的意图所增建的，采用封闭式内廓联为一体。从外面看为一排玻璃窗，而内部布局为一侧是通道，一边是各自独立的各功能用房：餐厅、琴房、侍卫室等。而今，此处被辟为展览厅。——展览厅所展示的内容，可分为三个部分，一为“美庐”留存物品；二是国民政府要员们在“夏都”政治活动的历史照片及历史物品；三是牯岭历史风貌及三十年代所拍摄的庐山名胜照片。
“美庐”留存物品：宋美龄弹奏过的德国制造的立式钢琴，宋美龄阅读收藏的精装英文书籍，宋美龄画的《庐山溪流》等三幅水彩画；蒋介石联烟时，由陈铭枢赠送的礼品----银质茶具；“美庐”宴请时用的餐具,蒋介石万花盘、碗；以燃烧煤油为动力制冷的菲赛尔冰箱，1.2米长的透雕象牙等。在展示厅中，展示的历史照片有：1934年9月，蒋介石参加庐山军官训练团毕业典礼；1937年7月17日，蒋介石与马歇尔在“美庐”凉台上会谈；1946年中秋节，蒋介台夫妇与驻华美军司令吉伦将军夫妇，在含鄱口野餐等照片。
庐山宋美玲住所（后更名为“美庐”）
㈢锦绣谷
自天桥循左侧石级路前行至仙人洞，为一段长约1.5公里的秀丽山谷，这便是庐山1980年新辟的著名风景点──锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴之作。
沿锦绣谷傍绝壁悬崖修筑的石级便道游览，可谓“路盘松顶上，穿云破雾出。天风拂衣襟，缥缈一身轻。”谷中千岩竞秀，万壑回萦；断崖天成，石林挺秀，峭壁峰壑如雄狮长啸，如猛虎跃涧，似捷猿攀登，似仙翁盘坐，栩栩如生。一路景色如锦绣画卷，令人陶醉。
庐 山--锦 绣 谷
庐山天桥（一）
庐山天桥（二）
(四)御碑亭
御碑亭是庐山暂时保存最完好的明朝的建筑，到现在拥有614年的历史，他修建于1393年，御碑亭的建筑的来由，首先我们看看上方的两个字“御制”，御是代表皇帝的意思，制是代表造的意思，这两个字是明朝的书法大师詹希原所写的。这块御碑是大明开国皇帝朱元璋而立的。整个碑的高度是一丈，宽4尺，厚8寸，碑文主题是《周颠仙人传》，字有2080个，他立这块碑主要是炫耀自己当时的身份和地位，因为朱元璋最早做过乞丐，放过牛，后从军。他的一生的历史可以说是非常不简单的，出生安徽凤阳，朱元璋曾经与陈友谅在鄱阳湖为了争夺天下而交战，经常失败。其中几次有个疯和尚相助，后来听说他是南昌县人名姓周，人家称他为周颠仙，口里经常唱着一首太平歌，告太平，告太平，天下太平，意思是朱元璋登天下之后才能太平。所以他才相助朱元璋，也许这是天意，故此朱元璋登基立位之后怕手下的大臣功高盖主，后来他就来到了庐山寻找这位仙人，庐山人告诉他说周颠和尚在这个地方骑着白鹿升仙了，故此地原叫白鹿升仙台，回到了金陵（现南京）后，自己亲自做了一块碑，碑刻好之后带着手下的大臣经过长江的水路来到现在的九江，从九江经过庐山99盘而登上庐山的，于是把此碑立在此地，旁边有副对联：姑从此地寻踪迹，更有何人告太平。也就是说朱元璋来到此地寻找周颠疯和尚的足迹没有寻找到，天下再没有人唱太平歌了。还有一副内联：四辟云山九江棹，一亭烟雨万壑松。朱元璋带着手下的大臣来到此地说我能够登基立位是靠仙人相助的。也就是说大家都不要夺我的皇位，实际朱元璋能登基立位靠的是中国历代三个半道长的刘伯温相助，三个半道长分别是周王的姜子牙、隋朝的徐茂公、三国的诸葛亮，明朝的半个道长刘伯温。刘伯温最早是私塾的先生，后来从道所以称之为半个道长，浙江雁荡山人氏，曾在大姑山做私塾先生，后相助于朱元璋建立了大明王朝。但朱元璋后来的心思变了很多很多，怕手下的大臣都想夺他的王位，所以他宴请宾客炮轰庆功楼，此时大明第一皇后马秀英跟刘伯温说：“你现在要离开皇宫到外面做你的道长云游四方。”此时刘伯温跟皇后说了一句话“如果说皇帝要加害于我，我在任何地方都逃不过他的掌心，那又何必呢？”果然第二天上早朝时，朱元璋叫手下的太监到外面买了一块烧饼，吃了一口放在碗里面，上面盖了一个盖子，于是问刘伯温“刘军师，人家常说你上算300年，下算500年的历史，你现在算算我这个碗里盖的是个什么东西？”刘伯温回答说：“此物半似夕日半似月，定是金龙咬一缺，它就是烧饼。”朱元璋听后非常的惊奇，连忙又问，“我大明江山有多久？”刘伯温掐指一算除有日月从西边出来，朱元璋听后哈哈大笑“我大明江山千秋万代，永不毁绝。”因为太阳和月亮不可能同时从西边出来，这就是著名的《烧饼歌》。但是朱元璋万万没有想到，大明末年崇祯皇帝当道，拥有三股势力非常的强大，奴尔哈赤、闯王李自成、大明末年的洪承纣，因为洪承纣总兵后来投靠了奴尔哈赤，这时闯王李自成举着日月旗从北京的西直门攻破紫禁城，崇祯皇帝杀死了自己的女儿，自己吊死在煤山（现在的景山）于是结束了大明江山，故此又印证了刘伯温那句话，中国的历史是正史和野史加在一起才是真的历史。风景美不美，全靠导游一张嘴。历史好不好，全靠书本一张稿。我们再朝顶部观看，上面四个角都是鱼的雕刻，代表了一年四季季季有“余”的意思，朱元璋可以说是个比较廉正的皇帝，所以他希望天下苍生季季有“余”。我们在看看外墙，三方开门一方封闭，因为此建筑是坐北朝南，时间一久怕北风和雨水的冲洗，此碑文会毁掉，所以把北面门给封住，保存完好的诗碑。
（五）仙人洞
仙人洞为庐山著名景点之一。位于锦绣谷的南端，有参差如手的“佛手岩”。在佛手岩的覆盖下，一洞中开为仙人洞。洞高、深各约10米，幽深处有清泉下滴，称“一滴泉”。洞壁有“洞天玉液”等石刻题词。洞中央“纯阳殿”内置吕洞宾石像，传说八仙中的剑仙在此修道成仙。每当云雾缭绕之时，骤添几分仙气。至清朝，佛手岩成道家的洞天福地，改称仙人洞。毛泽东同志的著名诗句“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”使仙人洞景点名扬四海。是来庐山的客人必游并留影之处。
仙人洞的左侧有石砌的月亮门，门楣镌刻“仙人洞”三个大字。在月亮门内有一巨石突兀，形如蟾蜍，名“蟾蜍石”，有一劲松插石挺立，称为“石松”。石上刻“纵览云飞”、“豁然贯通”摩崖大字，石下乱云飞渡，如入仙境。
仙人洞右侧之观妙亭下，有一比蟾蜍石更大的游仙石凌空突出，石下万丈深渊，奇险无比，在此可通观锦绣谷。游仙石傍有一竹林。“游仙石”三字和傍山崖的诗“竹林无处访仙居，百尺丹崖悬断石，游踪亦是未除。”为明嘉靖七年（1528）东莞钱全志所作。
1961年9月9日毛泽东《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
庐山劲松
庐山仙人洞
1961年9月9日毛泽东为李进同志题所摄庐山仙人洞照
暮色苍茫看劲松， 乱云飞渡仍从容。 天生一个仙人洞， 无限风光在险峰。
（六）花径公园
花径公园位于牯岭街西南2公里处的如琴湖畔。有公路抵达，沿大林路步行，顺路可见冰川遗迹──冰桌巨石，又叫飞来石。花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。白居易被贬任江洲（九江）司马时，于公元816年登庐山游览。时值暮春，山下桃花已落而此处却桃花盛开，白居易有感吟诗一首：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”。故后人称此地为“白司马花径”，并建造了“景白亭”。1988年在园中建有“白居易草堂陈列室”，1996年著名雕塑家王克庆制作的白居易石像立于湖畔。花径亭中一横石上刻有“花径”二字，传说系白居易手书。如琴湖形如提琴，故名，有曲桥通往湖心岛。园中繁花似锦，亭台碑碣，曲径通幽，湖光山色，风景如画。
如琴湖，因湖形如琴而得名。湖中有曲桥、亭榭、花径，花径又称“白司马花径”，以白居易曾循径赏花而得名。这是一个山中公园，园门有楹联：“花开山寺，咏留诗人”，门上为“花径”二字。园内有花径亭，亭中有“花径”二字刻石，相传为白居易所书。还有“景白亭”、“紫莉亭”、“花径人工湖”、“花展室”、“动物园”等诸景。园中遍植桃花和各种名花，白居易的名句"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开"，就指此地。湖东大林路旁，有著名的冰川遗迹：“飞来石”。
如 琴 湖
（七）含鄱口
含鄱口海拔1286米，含鄱岭和对面的汉阳峰之间形成一个巨大壑口，大有一口汲尽山麓的鄱阳湖水之势，故得名。
含鄱口西侧，为著名的冰川角锋“犁头尖”活象一块犀利的犁头，耕耘着茫茫云海。含鄱口对面为庐山最高峰“汉阳峰”，北面为庐山第二高峰“大月山”，南面为庐山第三高峰“五老峰”，山麓是中国第一大淡水湖“鄱阳湖”，湖光山色，相互比美。
含鄱岭上有一座雕梁画栋的方型楼台，这就是庐山观日出的胜地“望鄱亭”。游客踏着熹微的晨光登上望鄱亭，依栏远望着呈现鱼肚白的天际。不一会儿，一望无涯的鄱阳湖上，拉开了红色的天幕，天幕上金光万道，紫霞升腾。轻扬天际的密密云层，在霞光的印染下，如同一大片重重迭迭的金色金鳞。蓦地，一轮旭日从烟波浩渺的湖面喷薄而出，染红了蓝天、绿水、远山、近岭。
（八）东林寺
林寺，座落于庐山西麓，是净士宗发源地。东林寺为晋代东方名僧慧远于东晋太元九年（公元384年）创建，距今一千六百多年。它椽摩栋接，丹辉碧映，“规模宏远，足称万僧之居”，是中国佛教八大道场之一。唐代，东林寺极盛一时，经鉴真和尚东渡日本传经讲学，慧远和东林的教义也随之传入日本。据说，日本的“东林教”即渊源于此。在历史上，东林寺对于中尼、中印、中日的文化交流与友好往来，曾作出了贡献。群山环抱，溪水回流的东林寺，寺南翠屏千仞，寺前一泓清流。
虎溪迂回向西而去，溪上跨着一座石砌拱桥，这就是我国文化史上传为佳话的“虎溪三笑”故事发生的地方——“虎溪桥”。据传，慧远和尚来东林寺后，“影不出山，迹不出俗”，一心修行，连送客也未曾过虎溪桥，若是过了桥，山上的神虎就要吼叫。一天，慧远送陶渊明与陆修静，三人携手边走边谈，越谈越开心，不觉过了石桥，谁知没走几步，山上的神虎便吼叫不止，他们这才恍然大悟，三人相视仰天大笑，惜别分手。这就是广为流传的文苑佳话“虎溪三笑”。过虎溪桥，北行约百余米为东林寺的第一道山门，门墙书有“秀辑庐峰”四个篆体大字，山门上竖挂着“晋建东林寺”石刻。
跨进第一道山门有一条南北伸展的石砌甬道，甬道东侧屹立着一棵苍劲挺拔，形如圆盖的罗汉松，其旁立着刻有“护法殿”，正中盘坐着大肚弥勒佛，其后立着韦陀佛。由此再往里走，可见一排正殿。其中究其精巧壮观者首推“神运宝殿”，它殿堂高大，精雕细镂，廊腰缦回，檐牙高啄。殿内有一口神话传说中出木建寺的“出木池”。据传，神运宝殿就是用“出木池”中涌出的良木建造而成的。 “神运殿”西侧是接待室，东面是“三知堂”。与“三笑堂”毗连的为“十八高贤影堂”，是慧远与共修净土的十八位佛教徒结白莲社诵经的地方，故亦称“念佛堂”。堂内西壁嵌有刘程之、雷次示、高僧慧远、梵僧佛驮跋陀罗等“十八高贤”石刻像。雕塑精细，形象逼真，个性鲜明，神态各异，栩栩如生。在“十八高贤影堂”和“神运殿”后有两口水泉。一口叫“聪明泉”，是慧远与其好友殷仲堪经常一起研究“易经”，盘教谈天的地方，另一口是在文殊阁下墙根处的“古龙泉”，相传为慧远和尚举杖扣地而成的水泉，后因其弟子慧安为计时立芙蓉十二叶于泉水中，据波转定十二个时辰，故亦称“莲花漏”。 东林寺西的山丘上，有东方佛教“净土宗”的始祖慧远墓塔——“荔枝塔”。
李白《庐山东林寺夜怀》：我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。天香生虚空，天乐鸣不歇。冥坐寂不动，大千入毫发。湛然冥真心，旷绝断出没。
（九）三宝树
由黄龙潭沿林间石阶上行约300米即到三宝树。此处浓荫蔽日，绿浪连天，三棵参天古树凌空耸立，二棵是柳杉，各高40余米，一棵为银杏，高约30米，主干数人合抱不拢，形同宝塔。三宝树相传为千年古可柯，树下石碑上镌有“晋僧昙诜手记”6字。宝树已被重点保护。
（十）植物园
从含鄱口沿石阶而下走数百米即抵植物园大门。是我国著名的亚热带高山植物园，创建于1934年，面积3平方公里。是中国最早的植物园之一，长江中下游地区植物物种迁地保存的重要基地。已收集国内外植物标本10万余种，引种驯化3400多种。称为“活化石”的我国水杉，繁殖万株。植物园不仅是科研基地，且为风景胜地，按照植物自然群落，不同生态，分成11个展区，供游客鉴赏。园中有休息厅，林荫下设石凳石桌，供游人休憩。
（十一）庐山瀑布
庐山山峰耸立，一身葱茏，四处安谧。而庐山的胜景要数瀑布，被誉为“庐山第一景观”的三叠泉，便是众多游人心驰神往的地方。我们沿着陡峭的山阶，小心翼翼地一边走一边寻找，寻泉之路充满艰辛和曲折，虽说是树林荫翳的曲幽小径，但一次次上山，又一次次下山，山高路窄，气力消耗得厉害，最后完全是麻木地重复着一个习惯动作——抬腿放腿。四面的山峰一个个被抛到身后，心中无数次地产生对此行的后悔，终于连后悔的力气也没有了，只得在默不作声中磕磕绊绊地行进。
知何时，惊人的景象已展现在人们面前：赫赫有名的三叠泉瀑布给人的感觉如置身于仙境一般，举目观望，四面峭壁，十分雄伟壮观，瀑布从南侧云雾中飞速而下，溅起３米多高的水花，像天上嫦娥的绢绢丝带，温柔中又带几分刚毅，突出的岩石，把从天而降的泉水像扯布一样从中分成三道水帘。第一道，泉水如云朵一般，喷薄而出，忽隐忽现，水撞击岩石，回旋翻腾，犹如珠玉迸碎。泉水落到第二道石嶂上，汇成浩浩荡荡的巨流从悬崖上飞泻而下，飘洒的飞瀑如白雪一般，瀑布四周水雾笼罩，半途离开巨流的水珠却如冕饰前的垂玉。泉水落到第三道岩石上，水流更急，瀑面增宽，像一道银白色的帘子，直垂向下面不可见底的龙潭中。站在池边，水雾扑面，凉丝丝的，十分清爽，心情更舒畅，细细品味着飞瀑，看水击石面，分散聚合，翻滚飞舞，不断形成千奇百怪的形态，水花时而聚合成一头雄狮，时而又激起一条巨蟒，不一会儿又见两股巨流相撞，然后分开，形成一只矫健的雄鹰。但这一切来得突然去得迅速，真像奇妙莫测的神话传说。
天宝十五年（公元７５６年），也就是安禄山叛乱的第二年六月，李白从安徽的宣城来到了长江边上的庐山，一直呆到了这一年的年底，才奉永王李之召下山，在庐山上度过了夏、秋、冬三季，一共写了二十四首诗。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”唐代诗人李白的豪迈之言真让人叹观止矣。如此壮美的景观，深藏于庐山之中，更显出庐山内在的深邃清幽之美。在这青山碧水的人间净地沐浴着瀑布的浪花，感受着大自然的气息，心灵得到了洗涤，而旅途的疲惫早已抛到九霄云外了。
庐 山 瀑 布
龙 潭 瀑 布
2008-5-21
龙潭位于茨坪北面七公里处，有五潭十八瀑之称。龙潭以瀑布数量多、落差大、形态美而著称。第一潭名碧玉潭，瀑布落差达67米，水声震耳，水雾如烟，它座落在大峡谷的始端，三面危崖如削，长满绿苔。一面地势稍缓，浏览便道就在这一边，巨大的水雾从这里腾空而起，这一带树林和箸竹在大雾、疾风作用下都向一边偃伏。第二潭名锁龙潭，瀑布掩映在杜鹃林中，水声沉闷，好似被锁的蛟龙急欲出洞。第三潭名珍珠潭，瀑布落差30多米，水声清脆，潭面湛蓝，瀑布在半空中碎成无数闪亮的水珠，直击潭面，恰似珍珠落玉盘，故名珍珠潭。第四潭名击鼓潭，瀑布口有巨石阻遏，河水被切成数股夺路奔流落入深潭，声若击鼓，潭里娃娃鱼来回穿梭，螃蟹时隐时现。第五潭叫仙女潭，是五潭中形态最美的，在瀑布落水口有一块卷髻状苍石，水流分成两股迂迥，在苍石下又合成一股直冲而下，远看第五潭瀑布，好像一位身着大袍裙的仙女在翩翩起舞，线条轮廓极其分明。仙女潭瀑布落差四十余米，潭面开阔，深不见底，潭的右侧凌空伸出一矩形石板，成了天然跳水台，旅游者往往要在此潭徘徊一番。
湖口石钟山（2008-5-22）
石钟山位于鄱阳湖出口长江南岸，属湖口县双钟镇，相对高度只有50多米。 石钟山历史悠久，其得名由来，据北魏郦道元说，是微风鼓浪，水石相搏，其声若钟；唐李渤则在深潭上发现两块巨石相击之声，清脆而高亢，故名石钟。为解决此谜，北宋文学家苏轼亲自乘舟考察，发现绝壁下都是洞穴和石缝，风浪冲击洞穴，发出钟鸣般的声响，谜底终于揭开了。苏轼为此写下了千古名篇《石钟山记》，石钟山就更扬名中外了。关于石钟来历还有一些民间神话传说：天上玉皇大帝建造灵宵宝殿，用九华山白玉石雕刻了两口玉石神钟，命力士下凡搬运，力士腾云驾雾，肩挑双钟，途经鄱阳湖与长江汇合处上空时，因贪看景色，不觉神钟脱肩落地，一在鄱阳湖畔，一在长江之滨，因而才有上、下石钟山之分。鄱湖长江，烟波浩渺，湖光山色，风景宜人，而石钟山上又山临水、水绕山，素有“小蓬莱”之雅称。浑浊的长江水滚滚东流，浩翰清澈的鄱阳湖水北流长江，清浊分明，合流近30公里而不混。两座钟山又以下钟山较胜，山上怪石林立，江边石洞众多，历史上早已成为旅游胜地，亭台楼阁，回廊曲折，名篇手书，古迹甚多。主要名胜古迹有怀念苏东坡月夜泛舟探石钟山的怀苏亭、纪念晋代田园诗人陶渊明弃官归田的归去亭及江天一览亭、半山亭、锁江亭、临江塔、绀园、船厅、报慈禅林、太平天田遗垒、同根树等三十余处。石钟山不仅风景秀丽，而且地势险要，素有“江湖锁钥”之称，自古为兵家必争之地，历史上在此曾发生过多次大战，如元末朱元璋和陈友谅之战、太平天国石达开与曾国藩之战等，现仍存有太平军营房壁垒遗址——太平遗垒。
长 江 上 拍 的 石 钟 山
石 钟 山 公 园 正 门
苏试--《石钟山记》：
云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，木孚止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之。硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲捕人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此颧鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌口者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言，此世所以不传也。而陋者用以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
苏试（1037年——1101年），北宋著名的政治家、文学家、画家、书法家。“唐宋八大家”之一。苏轼的世界观比较复杂，仕途上也十分曲折。宋仁宗时代，正是所谓宋朝“百年无事”的“太平成世”，但实际上已经危机四伏。苏轼见微知著，居安思危，提出了改革弊政的革新主张，以革新派的面目走上了政治舞台。中进土以后，主要活动时期都卷入了新旧党争。在政治上，他本来有积极从政，要求实行某些改革的愿望，但受文化教养和社会关系的影响，他不愿接受王安石变法的主张。神宗元丰二年（1079年），他因曾写诗讽刺新法，被捕入狱（史称“乌台诗案”），后贬为黄州团练副使。哲宗时起用旧党，苏轼被召回朝廷，任翰林学士等职，由于主张对新法“参用所长”，以补益时政，又与执政的司马光集团发生矛盾，再度出任地方官，其间曾做过一些有益于发展生产的事。等到变质的新党再度上台，苏轼动辙得咎，遭到人身迫害，一直被贬到海南岛。这些经历在苏轼的生活态度和创作上都留痕迹。
苏轼的政治是失败的，但是在文学上却得到极大成功。他是一位才华横溢的“全能”作家，几乎在所有的文学艺术领域里，都取得了高度的成就。苏轼继欧阳修之后，是宋代诗文革新运动的卓越领导者和文坛领袖，这场诗文革新运动实际上到苏轼里才算最后完成，苏轼的散文作品代表北宋的最高成就。
《石钟山记》是苏轼在元丰七年（1084年）再贬临汝，途中与子迈同游石钟山写下的。本文在记叙作者亲自考察石钟山命名原因之后，得出了一个结论：“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？”这条科学的论断，不仅适用于石钟山的命名，而适用于各种事物，可以说是一条普遍的真理。要认识一个事物，解决一个问题，必须调查研究。苏轼的这一结论，也可以说是对“乌台诗案”的质问题和回答。苏轼吃尽了“臆断其有无”的苦头，几乎为此丧命，这时才得以借题发挥，得以从理论上对“乌合诗案”的制造者加以质问，并对此冤案作出否定性回答。
石 钟 亭
井 冈 山 篇
2008-5-23--25
眺 望 井 冈 山
五老蜂--第一套人民币背景图案
毛主席住过的宾馆
毛主席住过的宾馆
黄 洋 界
位于井冈山茨坪西北面，这里海拔1343米，群山巍巍，形势险要，时常弥漫着茫茫云雾，好像一望无垠的汪洋大海，故又名“汪洋界”。
关于黄洋界的名字来历，当地还有一种说法。传说古时在这里靠宁冈方向的村庄里住的是姓黄的当地人；靠井冈山这边的村庄里住的是杨姓客家人。为了互不侵犯，两村的人在中央立了一块石碑为界，名为“黄杨界”。因为这里属万洋山的分支，又因“洋”和“杨”同音，后来又写作“黄洋界”。
一九二八年八月三十日，著名的黄洋界保卫战就发生在这里，至今保留着当年的哨口工事、红军营房以及毛泽东、朱德和红军战士从宁冈挑粮走过的小路及路边的荷树。黄洋界，十里横排，高山迭影，雄伟险峻，一望无际，一九六五年五月，毛泽东在诗词《水调歌头·重上井冈山》中写道：“过了黄洋界，险处不须看”。在这里还可以观看到：日出、峰峦、云海、杜鹃等自然景观。
凭山远眺,可以看见江西省宁冈县、湖南省炎陵县。一条深长的大峡谷由黄洋界山脊直通到宁冈县的大陇,松杉和秀竹布满山岗,风景十分秀美。过去,这里经常盗匪出没,兵家争夺,雷雨风雪十分厉害,天气变化无常,素有“风车口”之称。
黄洋界,是井冈山著名的五大哨口之一,至今还保留着红军当年作过战的哨口工事、营房和战壕,还有挑粮小路。一九二八年八月三十日黄洋界保卫战----革命战争的奇观就发生在这里。当时,毛泽东、朱德等领导同志已率红军大队赴湘南作战,守山红军不足一营,但是由于运用了灵活机动的人民战争战略战术,凭险抵抗,英勇奋战,终于击退了敌人四个团的进攻。更为奇妙的是,当时,红军仅有一门迫击炮和三发炮弹,两发因受潮未打响,第三发却落在敌人指挥所爆炸,吓得敌人以为红军大队回来了,连夜逃跑,创下了革命战争史上的奇迹。三国演义有个“空城计”,黄洋界保卫战出了个“空山计”。当时井冈山军民高兴地唱道:“我站在黄洋界上观山景,忽听得山下人马乱纷纷。举目抬头来观看,原来是湘赣发来的兵。一来是农民斗争少经验,二来是红军主力远离了永新。你既占宁冈多侥悻,为何又犯我五井?你既来就该把山进,为何在山下扎大营?你莫左思右想进退两难心不定,我这里内无伏兵外无援兵。来、来、来,别犹疑,请你上山谈谈革命!”毛泽东同志在回军井冈山途中,欣闻黄洋界大捷,兴奋难眠,挥笔写下了气壮山河的诗词。
毛泽东：《西江月·井冈山》“山下旌旗在望, 山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。早已森严壁垒, 更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁”。
黄羊界保卫站旧址
朱德题写的“黄洋界”保卫站纪念碑
井冈山革命博物馆
2008-5-23
井冈山革命博物馆座落在当年井冈山军事根据地中心的茨坪。砖瓦结构、飞檐挑角，整个建筑既有秀丽典雅的南方特色，又具古香古色的民族风格。它建成于1959年，是我国第一个地方性革命博物馆，1962年朱德同志题写馆名。
井冈山革命博物馆是一个全面陈列和宣传井冈山革命根据地斗争历史的综合馆。馆内基本陈列共有七个展室，分为序厅、井冈山革命根据地的创立、井冈山革命根据地的发展、井冈山革命根据地的恢复、坚持井冈山的斗争和弘扬井冈山精神等部分。在这里，您可以通过大量的历史文物和翔实的历史资料了解到那段艰苦卓绝的井冈山斗争历史:1927年10月，毛泽东率领湘赣边界秋收起义部队到达井冈山，在中国革命重心从城市转向农村的道路上迈出了成功的第一步。随后朱德、陈毅和彭德怀等人先后率领队伍来到井冈山，与毛泽东的部队胜利会师。创建了中国第一个农村革命根据地，粉碎了国民党反动派对井冈山根据地的军事“会剿”和经济封锁，取得了井冈山斗争的胜利。
在井冈山，以毛泽东为代表的共产党人把马列主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，开辟了一条以农村包围城市、武装夺取政权的中国式的革命道路。井冈山的斗争奠定了中国革命胜利的基础，它不朽的功绩也永远彪炳于中国革命的史册。如今，井冈山革命博物馆已成为人们进行爱国主义和革命传统教育的生动课堂，在社会主义精神文明建设中发挥着重要作用。
百 竹 园
2008-5-23
坐落在上井村的井冈山百竹园，是一个以奇竹异类，集观赏、休闲、旅游、科普为一体的旅游胜景。占地面积200余亩，竹子种类120余种。它的形状有方圆之分，弧状、球形别；竹杆有龟背、佛肚、观音、弯直之奇；颜色有紫、绿、黄、黄中镶绿、绿中镶黄之美。竹间，山茶花、栀子花、深山含笑，四时盛开；草珊瑚、两片针、井冈兰，尽展芳颜。漫步院中可赏竹、观瀑、咏诗、垂钓；还可以栽上一杆竹，作永久的纪念。井冈山气候属亚热带季风型，满山遍野的竹林，遮天蔽日，嫩绿欲滴。时值清晨，一片又一片的云雾嵌绕在竹林之间，一条条石径歪歪斜斜地隐藏在竹丛之中。沿着石径悄悄进入那绿色的“湖泊”深处，阵阵山风习习而过，偶有鸟鸣清脆嘹亮。竹林是如此地美丽和宁静，每根竹子都高高地伸向天空，显得亭亭玉立、优雅大方，蓬蓬勃勃、苍苍翠翠，充满了生命的气息以及大自然的和谐之美！
井 冈 山 方 竹
久居喧哗的城市，早已厌烦了无休止的种种噪声和烟尘肆虐的空气，如今在这里，仿佛进入了超凡脱俗的神仙境地，这里的空气一尘不杂、芬芳清鲜；这里的景色迷人、风光秀丽。走进去，完全溶入这片绿韵之中，它会使你心旷神怡，忘却一切烦恼，它会使你心生一种透体的清凉，好像自己也变成了其中的一份子，仿佛自己的身躯也化作了一竿翠竹，加入了这绿色的行列。竹是绿色的，它的绿不同于其它任何的绿。它绿得那样的明净，那样深遂，那样富于生命力。身躯似碧玉装成，叶片如翡翠裁就。它那绿色好像随时都可能从叶尖上滴落下来，无怪人们常说：“竹下品茶则绿色盈盏，竹下饮酒则翠色满杯。”
朋友，你可曾踏着晨光，漫步于竹林石径?你可曾领略过那种薄雾、日影、露气浮动于疏枝繁叶之间的情景?这情这景构成了竹林独特的意境。竹林不同于松林的肃穆，不同于柳林的轻盈，更不同于桃林的娇艳。竹林自有它自己的特色——清幽。
古人说：竹之为物，非草非本。是的，它既不同于凡草，也不同于俗木，它是介乎于草与木之间的一种令人爱慕的独特的植物。人们爱竹，爱它那洒脱的风姿；爱它那挺拔的气势；爱它那虚心劲节的情怀；爱它那节外无枝的操守；爱它那刚柔相济的品德；更爱它那“依依君子德，无处不相宜”的性格。
竹，大自然的骄子，造物者的杰作。天地间的一切似乎对竹都有些偏爱。太阳，给竹以光，给竹以热，以竹以无限生机，他对竹有着父亲般炽烈的爱。月亮给竹以宁静、给竹以抚慰，给竹以无限温存，他对竹有着母亲般仁慈的爱。泉水，给竹以甘甜，给竹以滋润，她总想让每一竿竹都依偎在自己的身边，她甚至把每簇竹的影子都紧紧地揽人自己的怀抱，她爱竹爱得形影不离。
井冈山方竹（眼看是圆形、手模是方形）
井 冈 山 毛 竹
五 大 哨 口
2008-5-24
位于茨坪四周，它们是五条通往井冈山的要道，山峰陡峭，峡谷幽深，地势十分险要。它们分别是北面的黄洋界哨口，南面的八面山哨口，西南面的双马石哨口，南面的朱砂冲哨口，东西的桐木岭哨口。在这些哨口的万丈深渊中可以看到苍鹰在半山中盘旋，景象十分壮丽。
黄洋界哨口请看专门的详细介绍；双马石哨口海拔1286米，因山顶上有两块相叠的大石头形似两匹骏马，故名双马石；周围林中有很多野生桃树，桃花盛开期迟至农历四月；桐木岭哨口海拔860米，桐树成林，每年桐花盛开之时，花开漫山遍岭；朱砂冲哨口与黄洋界互成南北对峙之势，在它的峭壁上有一股红色水流出，朱砂冲因此得名。
黄洋界哨口工事： 这个哨口是1928年夏天修建的，由三个工事和一个了望哨组成：右边的两个工事用以阻击江西宁冈方向来的敌人；左边的一个工事用以阻击湖南方向来的敌人；山顶上的一个了望哨便于监视敌人。哨口修好后，当地军民有一首歌谣形容这个哨口：“山连山来岭连岭，黄洋界上是高峰；高峰岭上设哨口，好比把守摩天岭。”1928年8月30日，著名的黄洋界保卫战就发生在这里。当时红军以不足一个营的兵力，打退了敌人四个团的进攻，保卫了井冈山。毛泽东同志得知这一消息后，写下了《西江月·井冈山》这首词，歌颂人民战争的伟大胜利。1929年1月底，湘赣两省敌军对井冈山发动了第三次反革命“会剿”，因敌众我寡，哨口失守，工事遭到破坏。1960年哨口工事遗址由当地政府重新修复。1961年，国务院批准为全国重点文物保护单位。
黄洋界哨口
八面山哨口：位于井冈山西面，距茨坪19公里，海拔1848米，是井冈山著名的五大哨口之一，与西面的双马石哨口、西北面的黄洋界哨口遥遥相对，这里是井冈山连接湖南酃县的重要通道，现有公路相通。八面山是五大哨口中地势最险峻，气势最雄伟的一座山峰。道路崎岖，山体凸凹不平。站在峰顶可以眺望方圆数十里的风光胜景。1928年4月，井冈山军民在这里修筑了三个工事，设有钉阵、壕沟等防线，并筑有红军哨棚。当年有一首民谣说：“山上溪水弯又长，八面山上放豪光，红军哨口在山腰，好比天然大城墙。八面山啊山连山，哨口做在山上山，反动白狗来进攻，有命来哩没命还。”1922年1月底，湘赣两省敌军对井冈山发动第三次反革命“会剿”，湖南方向的敌军集中重兵对八面山发动进攻，当时坚守哨口的红五军第四大队140多人，冒着严寒，与敌激战三昼夜，最后弹尽粮绝，哨口工事被敌军的迫击炮、机关枪轰塌，全体官兵大部壮烈牺牲。解放后，当地政府重新修复了哨口工事。
桐木岭哨口：位于井冈山东面，距茨坪4公里，海拔866米，著名的井冈山五大哨口这一。现有公路相通。 桐山岭的地形与山下相对高差很大，显得高耸兀立，巍峨挺拔，在“鹤立鸡群”之势。当年的一年石板小道盘旋在深谷悬崖上，是井冈山通往永新的要道。这里因满山遍岭桐树成林故而得名。 1929年1月，湘赣敌军对井冈山发动第三次“会剿”时，红五军第八、九两个大队打退敌人三个团的进攻，使哨口一直在红军的守卫之下。解放后，当地政府对哨口工事进行了全面整修，建了纪念亭，修了简易公路，游人迂回而上可至总哨口旧址。桐木岭哨口修筑于1928年4月间。设有一个总哨口和三个分哨口。工事的外围布有竹钉阵地，主要防止江西方向的敌人进犯。当时有一首歌谣形容这个哨口说：“高山峻岭紧相连，桐木岭头尖又尖，红军哨口守山顶，好比铁寨牢又坚。关北（指山下的拿山一带）上来桐木坳，坳上哨口做得好，临高二千六百步，打得白匪无处逃。”
朱砂冲哨口，位于井冈山南面，距茨坪17公里，海拔600多米，是著名的五大哨口之一。因为这里的峭壁缝中流出朱砂色的泉水而得名。 朱砂冲哨口：是五大哨口中最险要的一处。一条羊肠小道从半山腰的陡岩峭壁中凿开，右面是悬崖耸立，左面是万丈深谷，谷底是朱砂河，流水湍急。因此，朱砂冲有“一夫当关，万夫莫开”之势。当年是井冈山通往前川的唯一通道。现在的公路只能到达哨口脚下。若要游览哨口棚，从朱砂大桥沿着登山小道上山，大概要辛苦您20分外左右。朱砂冲哨口设有两条防线，在山顶的制高点上还设有了望哨。当年有一首民谣形容这个哨口说：“悬崖绝壁挂高山，朱砂冲来形势险；远看好像老虎口，近看又似狼牙关。”井冈山斗争时期，敌人多次妄图从这里进犯井冈山，均未得逞。
双马石哨口：位于井冈山西面，距茨坪11公里，海拔1286米，也是著名的井冈山五大哨口之一。是当年井冈山通往湖南酃县的一条主要通道，现有公路相通。双马石因道路旁有两块天然的麻石重叠在一起，远望好像两匹骏马的马头，故而称其为“双马石”。这里峰峦峙立，山坡陡峭，断崖裸露，难以攀登。唯一的一条小道，一旁是谷深壑幽，一边是巨峰连云，地势极为险峻。1927年10月24日，毛泽东率秋收起义部队上井冈山时，就是从这里到达大井、茨坪的，王佐当时曾率部到这里欢迎工农革命军。1928年夏，红军对哨口进行加固修筑，设了五个工事，三道防线。现仍保存完好。
大 井
2008-5-24
位于大井的东北面，这里有中国红军的第一所医院——“红光”医院遗址，现已列为全国重点文物保护单位并对外开放。当年的红军第四军军医院“红光”医院设有门诊室、手术室、病床等，共三十二个房间，可容纳伤病员200多人。1929年1月底，井冈山曾一度失守，国民党反动派放火烧医院，100多名重伤病员来不及转移，全部壮烈牺牲。解放后，政府按原貌重修了医院。
红军第四军教导队旧址
毛泽东、贺子珍、朱德旧居
毛泽东故居
毛 泽 东 故 居
景德镇陶瓷历史博物馆
2008-5-24
景德镇陶瓷历史博物馆位于景德镇市郊盘龙山，建于1980年，占地83公顷，该馆既有室内陈列，又有从本市各地搬迁而来的古建筑群。室内陈列主要是景德镇古代陶瓷珍品，古代建筑有“明园”，“清园”。明园有明代曾任广东布政使的汪柏住宅、明代祠堂、明代仕官住宅、明代民居住宅、明代村镇商店及阁门等，清园有以“玉华堂”命名的清代祠堂、清代进士住宅“大夫第”等，这些建筑均保护良好。在清园附近还有反映陶瓷生产的古窑作坊群。在仿古瓷作坊中有手工操作表演，“玉华堂”专题展出明代御窑，以及永乐、宣德、成化年间的大批精美瓷器，如光泽柔和的面釉、色彩凝重的青花瓷，均有确凿的纪年，是迄今世界上同期产品中的精品。“大夫第”陈列着“珠山八友”的佳作，以及当代景德镇画苑名流的作品，此外，还珍藏了“扬州八怪”、“金陵八家”的珍贵名画。手工作坊内，瓷工运用古代的制瓷工具设备，进行炼泥、拉坯、印坯、镟坯、修模、雕塑、上色、满釉、荡窑、烧炉、开窑等操作。从线条粗犷的青花粗瓷大碗，到比人还高的晚清时期遗留下来的最完整的手工业制瓷体系。
景德镇古窑博物馆
传统民间艺人表演陶瓷制作工艺
传统民间艺人表演陶瓷制作工艺
传统民间艺人表演陶瓷制作工艺
江西景德镇陶瓷工艺品摄影作品
2008-5-24
滕 王 阁
2008-5-25
滕王阁因唐太宗李世民之弟--李元婴始建而得名，因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世。
滕王阁座落于赣江与抚河故道的汇合处，占地4.3公顷，滕王阁在历史上的兴废更迭达29次之多，现在的滕王阁主阁落成于1989年10月8日，共九层，净高57.5米，南北配有回廊连接的两个辅亭，建筑面积13000多平方米。濒邻南浦，面对西山，视野开阔，距唐代阁址仅百余米，主体建筑为宋式仿木结构，碧瓦丹柱，雕梁飞檐，气势颇为雄伟。
这次重建，采用宋朝式样，突出背城临江，瑰玮奇特的气势，滕王阁主体建筑9层，明三层暗七层，加上两层底座，净高57.5米，主阁南北两侧配以“压江”“挹翠”二亭，与主阁相接，主体建筑丹柱碧瓦，画栋飞檐，斗拱层叠，门窗剔透，其立面似一个倚天耸立的“山”字，而平面则如一只展翅俗飞的大鲲鹏。
滕 王 阁
梅 岭
陈毅与梅岭三章
1934年10月，中央主力红军长征后，留在苏区坚持斗争的红24师和地方武装共1.6万人，遭到敌人残酷围剿，大部损失。何叔衡、毛泽覃等党和红军的高级干部在突围中牺牲，瞿秋白和刘伯坚被俘后遇害。敌人占领中央苏区后，残酷杀戮革命干部和群众。据有的材料说，瑞金被杀达12万人，宁都被杀绝的有8300多户，闽西被杀绝的有4万多户。
突围出来的少数部队会同地方武装和敌人打起了游击，项英、陈毅经过转战，于1935年2月来到了位于赣南的油山地区和梅岭，开始了艰苦卓绝的三年游击战争。这里号称“千峰转不尽，十里万重山”，树木遮天蔽日，漫山遍野，山中有洞，洞洞相连，便于部队隐蔽，保存实力。项英、陈毅确定了“依靠群众，坚持斗争，积蓄力量，创造条件，迎接新的革命高潮”的行动方针，开始了在赣粤边界一千多个日日夜夜的游击生活。1936年冬，陈毅旧部下陈海叛变，利用自己特殊的身份引诱陈毅等同志下山。陈毅不知是计，一大早来到县城，当他们距离交通站只有三四十米远时发现了危险，最后在一妇女的帮助下撤回梅岭，潜伏莽丛间20多天。敌人因搜捕不到，恼羞成怒放火烧山。因担心不能脱险，陈毅危机时刻写下豪气冲天的《梅岭三章》藏于棉衣内层。
断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。
赣南游击词·一九三六年夏
陈 毅
天将晓，队员醒来早。露侵衣被夏犹寒，树间唧唧鸣知了。满身沾野草。
天将午，饥肠响如鼓。粮食封锁已三月，囊中存米清可数。野菜和水煮。
日落西，集会议兵机。交通晨出无消息，屈指归来已误期。立即就迁居。
夜难行，淫雨苦兼旬。野营已自无篷帐，大树遮身待晓明。几番梦不成。
天放晴，对月设野营。拂拂清风催睡意，森森万树若云屯。梦中念敌情。
休玩笑，耳语声放低。林外难免无敌探，前回咳嗽泄军机。纠偏要心虚。
叹缺粮，三月肉不尝。夏吃杨梅冬剥笋，猎取野猪遍山忙。捉蛇二更长。
满山抄，草木变枯焦。敌人屠杀空前古，人民反抗气更高。再请把兵交。
讲战术，稳坐钓鱼台。敌人找我偏不打，他不防备我偏来。乖乖听安排。
靠人民，支援永不忘。他是重生亲父母，我是斗争好儿郎。革命强中强。
勤学习，落伍实堪悲。此日准备好身手，他年战场获锦归。前进心不灰。
莫怨嗟，稳脚度年华。贼子引狼输禹鼎，大军抗日渡金沙。铁树要开花。
“八.一”南昌纪念馆
南昌八一起义纪念馆是全国重点文物保护单位，它的前身为“江西大旅社”。1927年7月下旬，参加起义的部队包租下这幢旅社，在“喜庆厅”召开会议，成立了以周恩来为书记的中共前敌委员会。8月1日中国共产党发动震惊中外的南昌起义，后又多次在此举行会议，成为领导起义的指挥中心。
南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，宣告了中国共产党把中国革命进行到底的坚定立场，标志着中国共产党独立地创造革命军队和领导革命战争的开始。1933年7月11日，中华苏维埃共和国临时中央政府根据中央革命军事委员会6月30日的建议，决定8月1日为中国工农红军成立纪念日。从此，8月1日成为中国工农红军和后来的中国人民解放军的建军节。
1957年这里被定为“南昌八一起义纪念馆”，馆名由陈毅元帅手书。1997年，南昌八一起义纪念馆被中宣部命名为全国百家爱国主义教育示范基地，中共中央总书记江泽民亲笔为该馆题词“军旗升起的地方”。
南昌八一广场
周边配套设施齐全，往沃尔玛购物超市、著名的八一广场、中山路步行仅十分钟路程。南昌自古以来就有“物华天宝、人杰地灵”的美誉。它有着2200多年的历史和深厚的文化底蕴，她不仅是生态环境优美的江南水乡，也是举世闻名的英雄城。南昌的自然环境优美，山环水绕，风光绮丽。西挽西山，北望梅岭，赣江穿城而过，有着“城在湖中，湖在城中”的美誉。
八一南昌起义纪念塔座落在南昌市区中心的人民广场南端。1977年为纪念“八一”起义五十周年而建。塔呈长方体，总高455米。正北面是叶剑英元帅题写的“八一南昌起义纪念塔”九个铜胎鎏金大字，下嵌“八一南昌起义简介”花岗石碑。其他三面是“宣布起义”、“攻打敌营”、“欢呼胜利”三幅大型花岗石浮雕。塔身两侧各有一牌翼墙，嵌有青松和万年青环抱的中国工农红军旗徽浮雕。塔顶由直立的花岗石雕步枪和用红色花岗石拼贴的中国人民解放军军旗组成。
顺便到南昌大学走走
